συμφωνω απολυτα με μουμπουκιτσα κ μαρια σ.!!!!!!!τα ιδια πραγματα σκεφτομαστε απ'οτι καταλαβα!!!

Tosa xronia eblepa tis manades pou pigenan ta paidia tous stin ekklisia na koinisoun teleutaia stigmi. K anarotiomoun giati den erxonte esto ena misaoro prin ? Alla tora sxedon to exo katalabei, giati emena pou einai zoiros den kathete me tipota. Alla k oi papades sou lene na bgaleis to karotsi ekso.exei tixei na koimate o mikros k na pao se megaaaales ekklisies opou kathomoun se mia gonitsa k to karotsi mou den empodize kanenan. K mou ekanan paratirisi na to bgalo ekso. Tous leo ma den empodizei k to paidi koimate. Anagkastika k efuga. Me ton tropo tous pisteuo orismeni mas kanoun na min theloume na pigenoume. Toulaxiston emena auto mou exei perasei sto kefali mou.

Καλησπερα καταρχην δεν ειμαι κ εγω πολυ να πηγαινω στην εκλησσια αλλα μερικα πργματα ειναι βασικα οπως 1)το να κοινωνη το παιδι οσο ποιο συχνα γινεται κ ιδιαιτερα τα παιδια που ειναι πολυ μικρα γιατι εχουν το προνομοιο να μην εχουν αμαρτιες κ να μπορουν να παιρνουν την Θεια κοινωνια καθε Κυριακη αλλα κ σε μεγαλες γιορτες 2)οπως εχουμε ξανα πει η σαραντα μερες ειναι η "μημιση "πυ κανουμε εμεις στην Παναγια που σαραντησε τον Χριστο (κ οπως εχω πει εγω δεν ειχα το κουραγιο να το κανω κ δεν εκατσα πανω απο μιαμιση βδομαδα σπιτι με την μικρη μου)κ τελος η πιστη ειναι μεσα μας δεν χρειαζεται να ακολουθουμε κανονες που μας λενε οι αλλοι αλλα η ψυχη μας!!!!!

Athin@ έγραψε:

cassiani έγραψε:

ladycat έγραψε:κασσιανη οταν μιλαει για αμαρτια μαλον εννοει το προπατορικο αμαρτημα της ευας κ τιποτα παραπανω εαν δεν κανω λαθος

den ksero.isos alla prospathisa na katalavo ola ta logia pou elege kai afto katalava pos anaferotan se mas.ta rotiso na do.den epimeno alla emena me peirakse poli

"...Παρατηρούμε ότι, όταν η γυναίκα έρχεται στο ναό για να λάβει υπο του ιερέως την ευχή του σαραντισμού, ο ιερεύς δεν την αφήνει να μπει στον κυρίως ναό, διότι θεωρείται ακόμα ακάθαρτη. Ακάθαρτη και όχι αμαρτωλή, όπως το συγχέουν πολλοί άνθρωποι στις ημέρες μας. Η γυναίκα δεν διέπραξε καμία αμαρτία, αντιθέτως έφερε στον κόσμο έναν άνθρωπο. Ακαθαρσία θεωρείται ό,τι αποβάλλεται από τον ανθρώπινο οργανισμό, δια τούτο και παραμένει η γυναίκα έπειτα από την κύηση στον οίκο της για σαράντα ημέρες, ώσπου να καθαριστεί πλήρως και να μπορεί να συμμετάσχει και πάλι στη λατρευτική ζωή της εκκλησίας. Γι΄αυτό το λόγο και διαβάζει ο ιερεύς την ευχή στον πρόναο του ναού και έπειτα καθώς λαμβάνει στα χέρια του το βρέφος και το εισάγει στον κυρίως ναό, τότε και η γυναίκα, αφού έχει καθαρισθεί από τις ευχές, ασπάζεται μετ'; ευλαβείας τις εικόνες. Όλα αυτά γίνονται προς μίμηση του σαραντισμού του Κυρίου..."

To βρήκα εδώ:
www.orthodox-world.pblogs.gr

ax den mporo.kai afto me trelenei dipadi otan eimaste adiathetes eimaste akathartes.afta den mporo.apo afto gennioude omos ta pedia.an den adiathetousame den tha mporousame na gennisoume.a sinxizomai vradiatika.

cassiani έγραψε:[]

opos pane polleskathe kiriaki gia na sxoliasoun tin geitonisa kai na poune mesa stin ekklisia ta koutsompolia tis geitonias.den einai oloi etsi vevea einai poli oi anthropoi pou pane giati to niothoun pragmatika alla einai ligoi[/quote]

ο καθενας παει στην εκκλησια για τους δικους του λογους και ας σταματησουμε υτο σας παρακαλω βρε κοριτσια οτι παν για αν σχολιασουν. εγω παω καθε κυριακη δεν ειδα να σχολιαζουν και αν εγινε απο καποια γιαγια δεν με απασχολησε και αν με ενοχλησαν πηγα παραπερα ή της ειπα ευγενικα να σταματησουν.
οσο για το σαραντησμο επειδη ρωτησα τον κανουμε γιατι τον εκανε και η παναγια οταν πηγε στον συμεων για να σαραντησει και οχι για πλακα ή για να περνουν λεφτα οι παπαδες. οσο για τα χρηματα αν θες δινεις αν δεν θες δεν δινεις δεν σου ζηταει κανεις. αυτο το να δινουμε ειναι δικο μας θεμα. εμενα κανεις παπας τοσα χρονια δεν μου ειπε δωσε!!! ποτε μα ποτε!!!!!!εγω εδινα οταν ηθελα. επιπλεον η θεια κοινωνια που λεγαμε χθες ειναι σωμα και αιμα χριστου οχι κρασι και ψωμι οπως εμεις βλεπουμε. αν δεν πιστευουμε οτι εκεινη την ωρα περνουμε σωμα και αιμα χριστου καλυτερα να μην το κανουμε πιστευω. και την κοινωνια την περνουμε για να ενωθουμε με το θεο γιαυτο και πρεπει να ειμαστε προετοιμασμενοι για να παμε για κοινωνια γιτι μεσω αυτης θα καθαγιαστουμε. οσο για τα μωρα οκ αυτα δεν θα τα κανουμε νηστεια και μπορουμε να τα κοινωναμε οποτε θελουμε. εγω τον δικο μου τον κοινωναω σχεδον καθε κυριακη. και μολις παμε ανοιγει και το στομα ο τρελουλης μου γιατι του αρεσει. σορυ για το μεγαλο ποστ

Μαρία Σ. έγραψε:

cassiani έγραψε:[]

opos pane polleskathe kiriaki gia na sxoliasoun tin geitonisa kai na poune mesa stin ekklisia ta koutsompolia tis geitonias.den einai oloi etsi vevea einai poli oi anthropoi pou pane giati to niothoun pragmatika alla einai ligoi

ο καθενας παει στην εκκλησια για τους δικους του λογους και ας σταματησουμε υτο σας παρακαλω βρε κοριτσια οτι παν για αν σχολιασουν. εγω παω καθε κυριακη δεν ειδα να σχολιαζουν και αν εγινε απο καποια γιαγια δεν με απασχολησε και αν με ενοχλησαν πηγα παραπερα ή της ειπα ευγενικα να σταματησουν.
οσο για το σαραντησμο επειδη ρωτησα τον κανουμε γιατι τον εκανε και η παναγια οταν πηγε στον συμεων για να σαραντησει και οχι για πλακα ή για να περνουν λεφτα οι παπαδες. οσο για τα χρηματα αν θες δινεις αν δεν θες δεν δινεις δεν σου ζηταει κανεις. αυτο το να δινουμε ειναι δικο μας θεμα. εμενα κανεις παπας τοσα χρονια δεν μου ειπε δωσε!!! ποτε μα ποτε!!!!!!εγω εδινα οταν ηθελα. επιπλεον η θεια κοινωνια που λεγαμε χθες ειναι σωμα και αιμα χριστου οχι κρασι και ψωμι οπως εμεις βλεπουμε. αν δεν πιστευουμε οτι εκεινη την ωρα περνουμε σωμα και αιμα χριστου καλυτερα να μην το κανουμε πιστευω. και την κοινωνια την περνουμε για να ενωθουμε με το θεο γιαυτο και πρεπει να ειμαστε προετοιμασμενοι για να παμε για κοινωνια γιτι μεσω αυτης θα καθαγιαστουμε. οσο για τα μωρα οκ αυτα δεν θα τα κανουμε νηστεια και μπορουμε να τα κοινωναμε οποτε θελουμε. εγω τον δικο μου τον κοινωναω σχεδον καθε κυριακη. και μολις παμε ανοιγει και το στομα ο τρελουλης μου γιατι του αρεσει. σορυ για το μεγαλο ποστ[/quote]
Συμφωνώ μαζί σου Μαρία! Και θα ήθελα επίσης να προσθέσω ότι άλλο είναι να ήμαστε καλοί άνθρωποι (με την έννοια του ότι δε βλάπτουμε τους συνανθρώπους μας)και άλλο να ήμαστε καλοί χριστιανοί. Για να ήμαστε καλοί χριστιανοί πρέπει να μετέχουμε και στα μυστήρια της Εκκλησίας όπως είναι η Θεία Λειτουργία, η Θεία Κοινωνία κλπ αρκεί βέβαια αυτό να γίνεται συνειδητοποιημένα. Τώρα όσον αφορά τους παπάδες, πιστεύω πως όπως σε όλα τα επαγγέλματα υπάρχουν καλοί και κακοί, έτσι συμβαίνει και σε αυτό. Στο χέρι μας και στη κρίση μας είναι να βρούμε έναν καλό πνευματικό όπως άλλωστε ψάχνουμε και βρίσκουμε ένα καλό γιατρό, δικηγόρο κλπ...