lila77 έγραψε:Έχει σημασία; Δεν καταλαβαίνω τον σκοπό της ερώτησής σου. Όχι δεν είμαι καθηγήτρια. Γιατί η θεολογική είναι η δεύτερη σχολή που τελείωσα, και από τότε που αποφοίτησα δεν βγήκε ασεπ.

Πρώτα θα ρωτήσω τον άντρα μου κι αν μου επιτρέψει θα σας πω με τι ασχολούμαι. Με τι ασχολούμαι κ όχι που εργάζομαι, γιατί όσοι απασχολούμαστε στην εκκλησία δεν πληρωνόμαστε

Asabache έγραψε:mprabo pou boei8as ton kosmo pou to exei angki kai sugnomi an eipa kati pou se pirakse alla tespa den 8a to paratrabiksw

lila77 έγραψε:

lila77 έγραψε:Μαίρη μου δεν ξέρεις ποια είναι η πραγματική θεολογία; Θα σου μάθω εγώ, γιατί τόσα χρόνια στα βιβλία τζάμπα τα έφαγες μου φαίνεται. Θα σε κάνω σαν τα μούτρα μου. Επικίνδυνη και αιρετική.


Πόσο τους ζηλεύω εκείνους τους Πατέρες που διαμόρφωσαν την χρ.διδασκαλία. Ελεύθερα πνεύματα γεμάτα αγάπη για τους ανθρώπους. Και πόσο στεναχωριέμαι για τους ανθρώπους που θεωρούν ότι ξέρουν ποιος είναι ο πραγματικός χριστιανισμός χωρίς να έχουν διαβάσει ούτε μία γραμμή από τα λόγια αυτών των οικουμενικών διδασκάλων.

Χριστιανισμός, λοιπόν, δεν είναι αγάπη, ελευθερία, συγχώρεση, μετάνοια. Που τα άκουσες αυτά;Όποιος τα υποστηρίζει είναι εναλλακτικός ή αιρετικός.

Επίσης και οι πραγματικοί παπάδες. Δεν πρέπει να δίνουν παραδείγματα ζωής στον κόσμο και να είναι 24 ώρες το 24ωρο στη διάθεση του κόσμου, αλλά πρέπει να προσφέρουν μόνο λόγια-κι ας πράττουν αυτοί τα αντίθετα- και να πηγαίνουν κάθε κυριακή να φοράνε τις στολές τους για να λειτουργήσουν. Κι ύστερα στο σπιτάκι τους.
Γιατί αν κάποιος δεν γίνεται παπάς για να αγοράζει ωραίες στολές για ποιον άλλο λόγο γίνεται;

Όποιος θέλει τους παπάδες παράδειγματα προς μίμηση και καλλιεργημένους για να μπορούν να απαντούν σωστά στις ερωτήσεις του κόσμου είναι αιρετικός ή εναλλακτικός.

Θα σου πω ποιος είναι ο πραγματικός χριστιανισμός για να ξέρεις.. Ο πραγματικός χριστιανισμός είναι καταπίεση, εξαναγκασμός, κατάργηση της ελεύθερης βούλησης (τα ζώα δεν έχουν ελεύθερη βούληση, ο άνθρωπος γιατί να έχει;}, εγκλεισμός στο σπίτι γιατί έξω κυκλοφορούν και πειρασμοί και μία μάζα ανθρώπων που αντί να θεραπεύονται -γιατί η θεραπευτική ποιμαντική δεν είναι πρακτική του χριστιανισμού, αλλά του μουσουλμανισμού-και να ζουν εν χριστώ, αποκτούν ψυχολογικά προβλήματα και βγάζουν τα μάτια τους για το ποιος πιστεύει πιο πολύ και πιο σωστά.

Α και το κυριότερο; ο σωστός χριστιανισμός μας επιτρέπει να κρίνουμε εμείς ποιος έχει εξασφαλίσει την σωτηρία και ποιος όχι.

Και το καλύτερο είναι να θεωρούμε τους άλλους αιρετικούς και τους εαυτούς μας ορθόδοξους. Πόσο εγωιστές μπορεί να είμαστε..

Τον πραγματικό Θεό τον ξέρεις Μαιρούλα μου;Δεν είναι πανάγαθος και που ακούστηκε ότι ο Θεός Αγάπη εστί;Ποιος αιρετικός τα λέει αυτά;
Ο Θεός είναι κακός, τιμωρός και θα ρίξει φωτιά να μας κάψει.

Αμ το άλλο;Για να μην είσαι αιρετική δε θα πρέπει αυτούς που δεν πιστεύουν ή που τα έχουν μπερδεμένα στο μυαλό τους, να τους αγκαλιάσεις με αγάπη και να τους τα εξηγήσεις ώστε ελεύθερα να αποφασίσουν αν θα ενστερνιστούν την Αλήθεια,

αλλά αν είσαι πραγματική χριστιανή θα πρέπει να τους αρπάξεις από τα μαλλιά, να τους ρίξεις και δύο χαστούκια για να βάλουν μυαλό. Ακούς εκεί θράσος που το έχουν..

Αν αυτός είναι ο χριστιανισμός που μάθανε μερικοί και θέλουνε τότε ναι, εγώ είμαι η αιρετική και θα δεχθώ και τις συνέπειες όταν θα έρθει η ώρα.

Και για να εξηγούμαστε.. Αιρετικός είναι αυτός που σφάλλει στο δόγμα και το αμφισβητεί.

Ξέρει άραγε ο κόσμος που τόσο εύκολα και χριστιανικά-όλα στο όνομα του Χριστού γίνονται, άλλωστε- προσδίδει χαρακτηρισμούς σε ανθρώπους που δεν τους γνωρίζει και δεν έχει μιλήσει ποτέ μαζί τους, ποια είναι τα δόγματα της εκκλησίας; Αυτός που αμφισβητεί την ομοουσιότητα, την τριαδικότητα, την ανάσταση, τις δύο φύσεις του Χριστού -θεία και ανθρώπινη- την πραγματική του σάρκωση, την αληθινή του θεότητα, την μεταβολή του οίνου και του άρτου σε πραγματικό σώμα και αίμα Χριστού κτλ αυτός χαρακτηρίζεται από την εκκλησία ως αιρετικός. Δε νομίζω εδώ μέσα να έγινε δογματική συζήτηση και να αμφισβήτησα τις αποφάσεις των οικουμενικών συνόδων. Πρώτη φορά αυτός που μιλάει για ποιμαντικά ζητήματα χαρακτηρίζεται ως αιρετικός ή επικίνδυνος.

Οπότε καλό θα είναι πριν ρίξουμε λάσπη στο πρόσωπο κάποιου να γνωρίζουμε τουλάχιστον τα στοιχειώδη γύρω από την ορολογία που χρησιμοποιούμε.

Συνάδελφε νομίζω ότι πρέπει να κάνουμε την Οικουμενική Σύνοδο Η' όπου να εξετάσουμε το θέμα σου γιατί διαστρεβλώνεις μάμαδες μικρών παιδιών με τις διδαχές σου κ η επικινδυνότητα σου αυξάνεται καθημερινά ραγδαία !