Rinoula έγραψε:Ειναι ειδος μαρσιπου, αυτο που πιανει στον ενα ωμο, με τους κρικους.

mimina έγραψε:zeta συμφωνώ.
προσωπικά δε θα θηλαζα πάνω απο έναν χρόνο.
όμως σέβομαι όλες τις γυναίκες κ τις αποφάσεις τους οσο αυτές ειναι για το καλο των παιδιών τους. η αληθεια ειναι οτι υπάρχει μεγάλη ένταση εδω κ δεν βλέπω τον λόγο. θεωρώ οτι η έκφραση "αποκρουστικό" ειναι υπερβολική κ προκλητική. ειδικά όταν απευθύνεται στο αίσθημα μητρότητας κ αγάπης της κάθε μαμάς.
επισης θα ήθελα να πω οτι γνώμη μου ειναι οτι οι γυναίκες σε όλον τον κόσμο έχουν αναφαίρετο δικαίωμα στον θηλασμο. και αυτο θα γίνει οπως βολέψει τις ίδιες αφου αυτές ειναι που βρίσκονται στην "ιδιάζουσα" θέση. οι υπόλοιποι τριγύρω οφείλουν να τη βοηθήσουν κ όχι να τη δυσκολέψουν ή να την κάνουν να νιώσει άβολα. καμμια γυναίκα δεν πετάει έξω το στήθος της προκλητικά για να θηλασει. αν καμμια φορα δεν καταφέρει να το κρύψει κ φανεί κ τιποτα παραπάνω δε χρειάζεται οι υπόλοιποι να πέσουν να τη φάνε. οφείλουν, κ αυτο το τονίζω, να την διευκολύνουν με την ουδέτερη στάση τους.

elenisimo έγραψε:Αρχικά θα ήθελα να ζητήσω συγνώμη αν βγω λίγο από το θέμα, απλά θέλω να μοιραστώ μαζί σας αυτό που σκέφτομαι για το θηλασμό και δεν θεωρώ αναγκαίο να ανοίξω καινούργιο θέμα.

Πριν κάποιες μέρες ο θηλασμός τελείωσε για μένα. Βασικά δεν ξέρω αν άρχισε καν αφού από την αρχή έκανα αντλήσεις (τα διδυμάκια μου ήταν περίπου 1 μήνα στη ΜΕΝ), κατάφερα πολύ λίγες φορές να τα βάλω στο στήθος (μετρημένες στα δάχτυλα) και ουσιαστικά ΠΟΤΕ δεν πήραν ένα πλήρες γεύμα από εκεί. Έτσι τα μωρά δεν μάθαν ότι το στήθος της μαμας έχει φαγητό και κατά συνέπεια όταν πλέον σταμάτησα τις αντλήσεις (στον 5ο μήνα) δεν κατάφερα να τους ξεμάθω το μπιμπερό και να τους μάθω εμένα. Πολύ πικρή εμπειρία, διάβαζα πολύ για το θηλασμό όσο ήμουν έγκυος και πίστευα ότι θα τα κατάφερνα να πάω τουλάχιστον 1 χρόνο και μετά όσο πήγαινε, τέλος πάντων, για να κλείσω μια μεγάλη εισαγωγή απέτυχα παταγωδώς.

Στο θέμα τώρα, διαβάζω ότι ο ΠΟΥ θεωρεί ότι τα 2 χρόνια είναι μια καλή ηλικία για αποθηλασμό, σκέφτομαι γιατί; Μετά τα 2 δεν πίνουμε γάλα; Έχω μια σκέψη ότι από τη στιγμή που ο άνθρωπος είναι σε θέση να τραφεί με στερεές τροφές (όχι αλεσμένες) είναι σε θέση να σταματήσει να πίνει και γάλα, δεδομένου ότι δεν του προσφέρει πλέον κάτι που δεν μπορεί να πάρει από αλλού (και αυτή η έρμη μάνα θα είναι σε θέση να τεκνοποιήσει ξανά κτλ κτλ, το σχόλιο αφορά στην βιολογία όχι στην κοινωνιολογία για να μην παρεξηγηθώ .) Παρόλα αυτά εμείς συνεχίζουμε να τρεφόμαστε με γάλα και ως ενήλικες. Παρά τα όσα ακούμε κατά καιρούς για τις βλαβερές επιπτώσεις του αγελαδινού γάλακτος (το οποίο εδώ και χρόνια το έχω κόψει, το χρησιμοποιώ μόνο για γλυκά και αυτό γιατί βαριέμαι να ψάξω κάτι άλλο), συνεχίζουμε να το καταναλώνουμε και μάλιστα θεωρούμε ότι κάνει και καλό και μας δίνει και το ασβέστιο και και και και…

Από τη στιγμή λοιπόν που δεν είμαστε σε θέση να αποχωριστούμε αυτή την τροφή ΤΙ ποιο λογικό από το να χρησιμοποιήσουμε το γάλα που παράγει το δικό μας είδος και όχι η αγελάδα, η κατσίκα, τα αμύγδαλα και ένα σωρό άλλα; Γιατί στο μυαλό μας (στο δικό μου τουλάχιστον) είναι περίεργο να βάλω να πιω ένα ποτήρι γάλα από αυτό που είχα εγώ αντλημένο (ή η Κούλα , η Τούλα κτλ) και δεν είναι εξίσου αν όχι περισσότερο περίεργο να πιω το γάλα της κάθε αγελάδας που τη φλομώνουν και στα φάρμακα για υπερπαραγωγη κτλ κτλ.

Από τη στιγμή που συνειδητοποιούμε (αν αυτό είναι δυνατόν και μιλάω πάλι και για μένα) ότι το παραπάνω είναι λογικό γιατί να μπαίνουμε σε διαδικασίες να αντλούμε το γάλα που θα δώσουμε σε ένα 3χρονο ή 4χρονο παιδί, που ακόμα δεν έχουμε προλάβει να γεμίζουμε το μυαλό του με πονηρές σκέψεις αντί να του προσφέρει η μαμά του το στήθος της, το όργανα δηλαδή στο οποίο αυτό παράγεται; Και αν αυτό δεν είναι λογικό τότε γιατί η φύση προνόησε το νόμο της προσφοράς και ζήτησης στο θηλασμό και δεν επέτρεπε την παραγωγή μόνο για 1 ας πούμε χρόνο (αφού κάποτε η εναλλακτική του θηλάστρου δεν υπήρχε);

Το παράκανα, σκέφτομαι και άλλα, αλλά θεωρώ ότι ήδη έχω κουράσει.
Εν κατακλείδι δεν έχω κανένα πρόβλημα με μια μαμά που θηλάζει δημόσια (ακόμα και αν δεν είναι καλυμμένη, όσες φορές το είδα δεν φαινόταν τίποτα πέρα από το κεφαλάκι του μωρού ). Θεωρώ απόλυτα σωστό μια μαμά να τρέφει το παιδί της για όσο το επιθυμεί αυτό (και σίγουρα δεν θα το επιθυμεί μέχρι να πάει πχ φαντάρος). Πιστεύω ότι μετά από κάποια ηλικία (του παιδιού) θα πρέπει να χρησιμοποιείται θήλαστρο (αν και αυτό θα οδηγήσει στον πλήρη απογαλακτισμό σύντομα) ΟΧΙ γιατί έτσι είναι το ηθικό, απλά επειδή στο δικό μας το μυαλό ο θηλασμός στα 4, στα 5 ΔΥΣΤΥΧΩΣ οδηγεί συνειρμικά σε μετέπειτα αιμομικτικές (βαριά λέξη αλλά τη νοιώθω να αιωρείται) μνήμες.

mimina έγραψε:zeta συμφωνώ.
προσωπικά δε θα θηλαζα πάνω απο έναν χρόνο.
όμως σέβομαι όλες τις γυναίκες κ τις αποφάσεις τους οσο αυτές ειναι για το καλο των παιδιών τους. η αληθεια ειναι οτι υπάρχει μεγάλη ένταση εδω κ δεν βλέπω τον λόγο. θεωρώ οτι η έκφραση "αποκρουστικό" ειναι υπερβολική κ προκλητική. ειδικά όταν απευθύνεται στο αίσθημα μητρότητας κ αγάπης της κάθε μαμάς.
επισης θα ήθελα να πω οτι γνώμη μου ειναι οτι οι γυναίκες σε όλον τον κόσμο έχουν αναφαίρετο δικαίωμα στον θηλασμο. και αυτο θα γίνει οπως βολέψει τις ίδιες αφου αυτές ειναι που βρίσκονται στην "ιδιάζουσα" θέση. οι υπόλοιποι τριγύρω οφείλουν να τη βοηθήσουν κ όχι να τη δυσκολέψουν ή να την κάνουν να νιώσει άβολα. καμμια γυναίκα δεν πετάει έξω το στήθος της προκλητικά για να θηλασει. αν καμμια φορα δεν καταφέρει να το κρύψει κ φανεί κ τιποτα παραπάνω δε χρειάζεται οι υπόλοιποι να πέσουν να τη φάνε. οφείλουν, κ αυτο το τονίζω, να την διευκολύνουν με την ουδέτερη στάση τους.

Peponaki1 έγραψε:ΓΥΦΤΙΣΣΑ ΘΗΛΑΖΕΙ ΤΟ ΜΩΡΟ ΤΗΣ ΕΞΩ ΑΠΟ ΝΑΟ ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΗΣ ΕΞΟΔΟΥ ΤΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ

ΓΥΦΤΙΣΣΑ ΘΗΛΑΖΕΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΝΑΟ ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΟΥ ΕΠΙΤΑΦΙΟΥ ΛΕΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΕ ΧΩΡΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΦΑΙΝΕΤΑΙ..ΕΜ ΟΙ ΓΥΦΤΙΣΣΕΣ ΑΥΤΟ ΚΑΝΟΥΝ !



Το κακό με τους γυφταρέους παράγινε. Δεν σέβονται τίποτα. Αν
πιστεύουν στο Χριστό μας οφείλουν και να τον σέβονται. Στη φωτογραφία
του ΜΑΚΕΛΕΙΟ, μια από τις γύφτισσες που γυρνάνε τις εκκλησιές και
ζητιανεύουνε, κάθισε την ώρα της περιφοράς του Επιταφίου και

θήλαζε το παιδάκι της έξω από τον ναό.

Η εικόνα θυμίζει Πακιστάν. Ας πάνε εκεί να ζήσουν, εαν θέλουν να
δημιουργούν τριτοκοσμικές καταστάσεις στους λατρευτικούς χώρους των
Χριστιανών. Παράγινε το κακό. Ευθύνη έχει και η τοπική αστυνομία που
κλείνει τα μάτια. Γιατί τους αφήνουν; Για να μην κακοκαρδίσουν τα
αφεντικά τους, τους πολιτικούς; Έλεος...

Η φωτογραφία είναι από το χωριό Αχινός της Ανατολικής Φθιώτιδας.


Από το ΜΑΚΕΛΕΙΟ